第十章  欲除去玉厝上所記載苦厄的辦法   一、要堅信 考察古來的得失；觀察時事興衰的變化，可知咸應的道理，毫髮不失。只是報應有快慢的不同而已。人們大都未詳細考察。 年輕豪放的人，堅決不予相信；等到世事的閱歷一久，才逐漸悔悟。然而年...

第九章  不信玉曆的惡報   第一節  潘仰之不敬信玉曆的惡報   潘仰之，是桂東縣的讀書人。平生喜歡毀謗善書。 他閱讀玉曆之時，在他所讀的第一張上「那見死鬼帶伽」一句旁，用硃筆旁批「是之至」三個字。 從第一...

第八章  奉行、印贈玉曆之善報   第一節  求已堂集記載   一、五子登科 大興縣黃芳洲先生，在回陽縣當教諭（註）。與夫人都喜好行善。 先生在任官時，曾捐錢出刊「金剛經」、「太上感應篇」、陰文廣義，各經文數...

第七章  玉曆的事理可與各家學說互為印證   第一節  玉曆可與儒家經典相印證   一、孔子日：「原始反終。」 由此言可以知道生死輪迴的事是確實的。人所擁有的人身，並非可以永遠保有。如果所行違反善德，趨向罪惡，...

第六章  玉曆的價值流傳的考證   一、乾隆甲寅清和月江明山氏李宗敏的考證： (一)玉曆一書，受自淡癡道人，由他的弟子勿迷道人流傳出來。 乾隆辛巴年，我客居江右，見到此書。是宋朝的舊版本，二十三張。 首行有： 「昔時天下太平，庚午...

第五章  玉曆流傳的經過   第一節  玉曆如何傳下世間   玉曆的流傳，出自一位貧窮修持，卻極有道行的修行者，名叫淡癡。以下是他所經歷的真實故事： 時間是在太平年間，庚午年秋天，九月重陽節戊辰日。 淡癡獨自...

玉曆寶鈔--第四章 介紹 第七殿  泰山王       第七殿  泰山王   泰山王掌管大海底，西北方沃燋石下的熱惱大地獄。 此地獄週圍八千里（五百由旬），並另設十六小地獄： ...

玉曆寶鈔--第四章 介紹 第十殿  轉輪王         第十殿  轉輪王   轉輪王，殿居陰間沃燋石外，正東方，直對五濁世界的地方。 設有金、銀、玉、石、木板、奈...